Papua Nova Guiné: a terra dos presentes
Luz na selva: os planaltos da ilha principal têm até 5000 metros de altura, são exuberantes - e ainda habitados
"Segure seus olhos", assobia o paie o mini-guerreiro, com menos de três anos, assume toda a coragem, vira os olhos escuros para mim, dança como um gato de controle remoto e balança o porrete. O pai foge para trás. Ele está todo coberto de barro, usando uma máscara - um rosto sombrio com rugas na testa. Na boca aberta, enfiavam as presas de um javali. Ele tenciona o arco. Ele está apontando para o meu cérebro. A flecha está tremendo. Eu estou paralisado. Quatro horas atrás, saí do avião, do mundo colorido e rápido do mundo: onze horas para Cingapura, seis horas para Port Moresby, capital da Papua Nova Guiné, uma para Goroka, cidade provinciana no planalto. Depois, mais 30 minutos de carro até a vila de Asaro - e agora isso. O tendão assobia. A seta. Permanece. Na proa Com passos suaves, os guerreiros se retiram.
"Por que você está aqui?"Raphael, nosso guia, perguntou no caminho do aeroporto. E eu havia contado antes. Quando grampeamos crianças, meu pai disse: "Se você não parar, eu vou para Papua Nova Guiné". Nós pensamos: isto é com o nosso. E nós tentamos não perturbá-lo. Às vezes ele também nos mostrou um antigo livro etnográfico de seu pai. Vimos fotos de homens com narizes furados e ficamos fascinados. Agora sinto como se tivesse chegado a este livro: estou sentado num banco de madeira, diante de mim, nos guerreiros da praça da aldeia da tribo Asaro, famosa por suas máscaras assustadoras. Próximo a mim, Raphael está agachado. Com ele, faremos uma caminhada até sua aldeia natal, uma remota aldeia nas terras altas - e dali em diante, para uma pequena cidade na costa. Duas estações. Não mais.
Queremos ter tempo para conversar com as pessoas. E queremos conhecer sua cultura de dar: Presentes, lemos, são muito importantes em Papua Nova Guiné. De presentes e contrários, as pessoas daqui, em uma sociedade dispersa de muitas tribos, geram uma rede de relacionamentos. E somente se isso falhar, você alcança o arco e flecha. Também trazemos lembranças da Alemanha. Espero que a magia dela funcione.
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Artesanato no planalto: mulheres da aldeia de Pompomeri fazem bolsas
As barras de chocolate. , , , , , Eu dou algumas pessoas da tribo Inaugl. Dois dias nos vimos dos guerreiros asaro para eles. Papua Nova Guiné consiste em grupos de pequenas ilhas e a grande ilha da Nova Guiné, através de toda a extensão das montanhas. Cruzamos uma parte deste altiplano a caminho do Inaugl: através de uma selva cuja copa era tão densa que pouca luz do sol caiu no chão. Havia clareiras de borboletas roxas dançando entre pedras branqueadas e flores cor de laranja. Superou a montanha Bugungegle de 3200 metros de altura, passou a noite em uma cabana na floresta.
"Road", os caras que nos guiavam chamavam o caminho, que era tão largo quanto um pé. Então chegamos à aldeia de Pompomeri: mulheres vieram ao nosso encontro em vestidos e saias coloridas, e homens de bermudas e camisetas soltas. "Api meio-dia", eles nos chamaram o que Pidgin é, um jargão encurtado para cerca de 1700 palavras, que muitas pessoas aqui falam: "Tarde feliz" significa tarde feliz. Eles nos levaram para sua casa de hóspedes, onde hospedam andarilhos. A cada poucas semanas. Nas terras altas, as pessoas vivem intocadas pela civilização.
Até 1927, foi até considerado desertaporque eles viviam em reclusão em seus vales, às vezes lutavam entre si, mas raramente tinham contato. Nem mesmo uma linguagem comum eles desenvolveram, mas 867 diferentes - em uma área que é tão grande quanto a Alemanha, a Áustria e a Suíça juntas. No entanto, eles poderiam se comunicar através da linguagem dos presentes. Esse ainda é o caso hoje. Amizade, eles me dizem à noite, enquanto nos sentamos ao redor da mesa juntos: a amizade começa conosco de uma maneira pequena. Talvez você dê a alguém um cigarro, repetidamente, então ele notará que você se importa com ele. Então você dá a ele algo grande. E espere.
Você não pode reivindicar presentes contrários. Mas o outro vai dar quando você precisar. Ele é obrigado a. Esse é o princípio básico em Papua Nova Guiné. Chama-se "Wantok", que é o Pidgin e é derivado de "uma conversa": alguém que fala a mesma língua que você. Esse pode ser o seu vizinho. Ou o genro.Ou o juiz que comanda o ladrão porque ele é seu Wantok e ele lhe deve alguma coisa. Este também pode ser o hóspede da Europa. Através da linguagem de presentes você está conectado. Nós terminamos o dia doando nossas barras de chocolate. E acordar de manhã com cheiro de café no nariz.
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Bandas da equipe ChroniquesDuVasteMonde sob a Cimeira Bugungegle
O amor , , , , , Duas pessoas dão um ao outro um ritualque nos encontramos no dia seguinte. Passeamos pelos jardins exuberantes, pelos canteiros de batata-doce, pelas plantações de café e pelas bananeiras. Na sombra de uma árvore são mulheres, elas nos levam para a praça da aldeia. Lá, as pessoas são transformadas, adornadas com peças enigmáticas: uma velha usa uma pele de canguru na frente de seus seios e uma coroa de penas na cabeça. Ao redor de seus quadris, os cabos rasgam como uma saia de ráfia; Ela usa a lua de uma mãe crescente em volta do pescoço. E em uma corda uma chave. Para quê? "Para minha mala."
Em cada casa, ela diz, há um lugar seguro para o trajeporque isso é tão valioso. A razão pela qual ela fez as roupas hoje é canta - um ritual no qual os garotos e garotas da tribo se cortejam: em duas filas, eles se sentam em frente um do outro, de mãos dadas, cantando e balançando a cabeça. São canções românticas de flores, montanhas, borboletas e dois jovens reunidos sob uma grande árvore. As mulheres olham para o homem à esquerda, às vezes o homem para a direita profundamente nos olhos. E às vezes algo pisca de repente. Uma faísca que diz: eu gosto de você. Eu quero voce. Você também me quer? "Você vai à discoteca", diz o jovem professor ao meu lado, "nos encontramos quase cantando".
O primeiro pote de biscoitos. , , , , , Eu dou Raphael no final da nossa caminhada pelas terras altas. Ele nos trouxe de volta ao hotel em Goroka, "Bird of Paradise", quase padrão internacional. Amanhã vamos voar, sem ele, para a costa. Agora nos sentamos alegremente no saguão e entrego-lhe o pacote. Obrigado: "Eu vou cuidar para que nada aconteça com você", ele disse no começo. E ele manteve essa promessa. Raphael pega o pacote. Aperte debaixo do braço dele. Saia, descalço sobre o chão de mármore, de volta a sua aldeia. Eu cuido dele, fico um pouco triste. E de repente percebo que não lhe dei apenas a lata como um agradecimento: talvez ela o lembre de mim. Na nossa jornada. Pelo menos por um curto período de tempo. Eu também pareço ter meus próprios rituais de doação.
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Blue Hour no Alotau Canoe Festival: Na pacífica regata, as tribos se encontram e lutam entre si
O segundo pote de biscoitos. , , , , , Eu dou Bogi, uma mulher de Mutuyuwa, uma cidade costeira no sudeste da grande ilha da Nova Guiné. Porque ela me acompanha por três dias. Ou melhor: eu ela. Porque Bogi está ocupado. Alotau hospeda um festival de canoas há alguns anos, e sua aldeia quer ir para lá com alguns barcos. Verde, a costa em Mutuyuwa aninha-se contra a baía, as palmeiras curvam-se sobre a água. Ocasionalmente há casas entre as árvores, altas em palafitas. Na praia há três abrigos. Canoa de guerra, 20 metros de comprimento. Quando chegamos, os construtores de barcos colocam a última mão. Ainda se pintam as esculturas na proa, três pássaros, um arco-íris, a boca de uma barracuda. "Isso diz que chegamos com intenção de guerra, na neblina da manhã", explica ele.
Anteriormente, tais canoas eram usadas em feudos tribais, para lutar na água. Hoje, no entanto, o festival da canoa é conectar as tribos. As mulheres vêm ao canteiro de obras, trazem panelas e comida. Um deles é Bogi. "Os homens trabalham", ela diz, "e nós cozinhamos". Não apenas esses papéis, mas também a propriedade seguem regras fixas na terra da doação: "Somos donos da terra", diz Bogi e significa as mulheres. A sociedade na costa é matrilinear, marcada pela sequência materna: a mãe passa para as filhas - em vez disso, como em muitos lugares do mundo, o pai para os filhos. "Mas o homem é o chefe, ele determina onde nós moramos." Se ela se mudar para ele, seu país é administrado por seus irmãos. Mas se o homem morrer ou se separar, ela pode voltar. Da mesma forma seus filhos.
Os irmãos são obrigados a aceitá-los. Logo as batatas são descascadas, o pote está cheio. Duas mulheres o incendiaram. Ele é muito alto. Bogi vê meus olhos: "Você tem medo de cozinharmos você?" De fato, cheguei a entender que Papua Nova Guiné tinha outros rituais do que tradições de doação: até por volta de 1950, a carne era comida pelos inimigos em cerimônias. As mulheres riem. Apenas Bogi de repente fica sério. "Era uma vez os missionários de Samoa que tentaram desembarcar aqui, as pessoas na aldeia ficaram indignados, e se minha bisavó não os tivesse deixado entrar, eles teriam se saído mal, mas não se preocupem, a era canibal acabou."
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? Street? Os locais chamam esses caminhos de trekking
As canoas. , , , , , não são apenas para dirigirEu aprendo no dia seguinte. A princípio, no entanto, tudo parece o seguinte: quando o sol envia a primeira luz sobre a montanha, um tom profundo nos desperta - o chamado do soprador de conchas. As canoas estão a caminho da pequena cidade de Alotau para o recinto de feiras. Nós também abrimos, por terra. Alotau fica em uma baía profunda; um lugar com 10 000 habitantes e dois supermercados. Na margem oposta do rio, montanhas cinza-azuladas se erguem.
Não! Um triângulo aparece no horizonte. A primeira vela. Está se aproximando, depois outro, muitos. Logo a praia está cheia de barcos, as canoas à vela estão lá, vai uma regata. As canoas de guerra virão depois. As bandeiras sopram no vento, as crianças brincam, os homens falam na loja. Caras se demoram na sombra; pergunta-se: "Você virá dar uma volta?" Eles empurram a canoa para dentro da água, colocam a vela e a coisa atravessa o rio. Ela se inclina para o lado. A água assobia do lado do navio, apenas alguns dedos de madeira nos separam das ondas. Mas o capitão está em silêncio no convés e nos traz de volta à praia em segurança.
Os meninos gostam que os admiremos. Eles vêm de uma das ilhas: "Um homem é apenas um homem conosco quando construiu uma canoa", diz um deles. Como um preço de noiva, muitas vezes ele precisa de dois: ele dá um para a família do pai da noiva, um da família de sua mãe. "Eu trabalho para a família da minha esposa." O que ele não diz é que mais tarde, como compensação pelos presentes, a esposa trabalha para ele. Pedi o jardim. A comida está cozinhando. As crianças são cuidadas.
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Também lindo nas costas: traje nativo
As jóias. , , , , , está aqui na costa parte de um antigo ritual de presentes. É o que me diz Amoz, porta-voz dos marinheiros, um cavalheiro idoso de cavanhaque e saco trançado carregando um calendário e nozes de bétele - a droga favorita aqui que faz você se sentir forte e invulnerável. "Gente", ele diz, "pode navegar, é claro, mas apenas os mais velhos entendem o que é o anel de Kula". Neste ritual, peças de joalharia são passadas de acordo com uma ordem fixa: um homem viaja de canoa para uma ilha vizinha e dá às suas cadeias parceiras fatias de salmão ou pulseiras de madrepérola.
Banda da Amizade: A joia faz parte de um antigo ritual de presentes que conecta milhares de pessoas
O destinatário é muito honrado e mantém as jóias por um tempo. Então ele quebra por sua parte. É assim que acontece o presente e, com o tempo, é criada uma parceria que conecta milhares de pessoas. Que essa conexão não é tomada como garantida, percebemos agora, no grand finale: os traços aparecem no horizonte. Lá estão eles, a canoa de guerra! Logo se vê o ritmo rítmico dos remos, os corpos curvados queimados de carvão, os músculos, o suor nos ombros dos homens. Os remadores alinham as canoas, a buzina soa: A corrida começa. "Muuutuuuuuuuyaaa!" Barks Bogi.
Os homens entram no ritmo, como agulhas de máquinas de costura picando as pás. As pessoas comemoram. Há uma canoa emborcando. Nossa! Os homens nadam, agarram-se ao casco. Um pouco depois, um segundo capota. Nosso segundo! Abalroado. Silêncio na praia. Suavemente alguém diz: "Isso foi intencional!" "Eles ficaram com ciúmes", dirá mais tarde o líder dos remadores de Mutuyuwa, "porque nossas canoas são tão bonitas". O incidente terá que ser esclarecido. Mas não com lanças, mas com palavras.
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"As canoas estão chegando!" Bogi, que acompanhou nosso autor por três dias
O porco. , , , , , é um dos muitos presentesSer trocado no final do Festival da Canoa. O destaque é festivamente decorado. Bogi vestiu uma saia e pintou o rosto com um círculo de pontos brancos.
Cada aldeia apresenta presentes de amizade aos outros: sacos de arroz. Bananas. Carne enlatada. Cocos, batata doce. E um porco: está amarrado a um tronco de árvore com seus pés e pedras quando os homens o carregam.
Onde está o coco? Ele sabe
"Dê-lhe sombra!" Gritar as mulheres ", caso contrário, ele vai morrer." E alguém está segurando um guarda-sol sobre ele. Dançando, os parceiros de intercâmbio sobem. Um alcança a mão. Olho os presentes. Carrega em seus ombros e folhas. Isso parece um pouco com o Natal. Que bom, então o Natal será mais para mim no futuro como um pacote debaixo da árvore com muita comida. Isso vai me lembrar que os presentes são algo diferente de sutilezas. Vou pensar no princípio da conexão. Para os cantos. Para um porco gordo sobre a grelha. Deixei algumas latas de biscoito e levei essas fotos comigo.
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Informações de viagem na Papua Nova Guiné
chegada: Voos para Papua Nova Guiné sempre passam pela capital, Port Moresby. Por exemplo, com a Singapore Airlines para Cingapura, depois com a Air Niugini via Port Morseby para a Goroka, voo de retorno a partir de 1900 euros.
Drogas Naturais: Quem mastiga nozes de betel, se sente forte e invulnerável
Melhor tempo de viagem: Aberto todo o ano. Trekking nas terras altas é melhor durante a estação seca de maio a outubro. Meados de setembro você pode experimentar o show Goroka-as culturas da região www.gorokashow.com
Festival de Canoagem em Alotau principalmente no primeiro fim de semana de novembro www.milnebaytourism.gov.pg
livro: A Ikarus Tours oferece passeios em grupo e individuais, por exemplo. B. 18 dias Papua Nova Guiné e Ilhas Fiji, DZ / VP a partir de 4290 euros / pessoa
(Tel. 08 00/463 64 52, www.ikarus.com). - Best of Travel Group organiza viagens personalizadas. Preços sob consulta
(Tel. 028 31/13 32 09, www.botg.de). - Pacific Travel House tem viagens de mergulho no programa. 12 dias em Milne Bay incluindo voos e 21 mergulhos, DZ / VP a partir de 3133 euros / pessoa (tel. 089/543 21 80, www.pacific-travel-house.com).
- O Departamento Driftwood organiza passeios de barco em torno de Alotau. Encontra-se na praia, a partir daí um navio comercial tradicional viaja entre as ilhas em frente à Baía de Milne. Pernoite em casas de madeira. B & B a partir de 78 euros por pessoa (Caixa Postal 295, Alotau, Província da Baía de Milne, Tel. 006 75/641 00 98, Fax 641 01 76, www.driftwoodpng.com
- Raphael Kogun foi o guia da nossa equipe em trekking nas terras altas. Com sua equipe local, ele organiza passeios semelhantes na área de Goroka (PO Box 271, Goroka 441, Eastern Highlands Province, e-mail: niuginiadventuretrekkers@yahoo.com).
leia-se: Papua Nova Guiné e Ilhas Salomão. Guia de viagem cuidadosamente pesquisado; em inglês (Lonely Planet, 25,50 euros). - Solomon Blue. Metade como reportagem, metade da narrativa retrata Milda Drüke a aventura de construir uma canoa em Papua Nova Guiné (19,90 euros, Frederking & Thaler). - criança da selva. Da garota que veio da Idade da Pedra. Memórias da autora Sabine Kuegler sobre sua infância na Papua Ocidental, praticamente intocadas pela civilização (8,95 euros, brochura Knaur). INFO Tourist Office Papua Nova Guiné, Kaiserstr. 47, 60329 Frankfurt, Tel. 069/63 40 95, Fax 631 33 32, www.pngtourism.de
Boa? Mal? Isso depende do Asaro, se eles usam máscaras
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