Esta mulher quer salvar a Índia
Aos 15 anos, a menina da floresta estava cansada das árvores. Vandana Shiva, filha de um fazendeiro do Vale Dehra Dun, aos pés do Himalaia, queria ir à discoteca. Para Delhi. Experimente as aventuras das quais as amigas enxameavam. Na Índia dos anos 60, não importa, claro. Certamente não para uma garota. Mas os pais, acadêmicos amantes da natureza com ideais hippies, empacotaram a filha no carro, rumaram por estradas de cascalho até Delhi, deixaram que ela passasse uma noite nos bares.
A decepção foi ótima. "Foi tão chato!", Grita Vandana Shiva, gargalhando ao pensar em sua primeira e única noite de discoteca. "Meus pais ficaram surpresos que eu queria voltar para as montanhas o mais rápido possível - eu cresci com bebês tigre, explorando a selva em elefantes, o que é mais emocionante do que a vida noturna mais selvagem!"
Por quase 40 anos, a ambientalista mais famosa da Índia tem lutado para garantir que as montanhas de sua terra natal mantenham sua magia.
A verdade sempre depende da perspectiva de quem pede
As armas do físico de 57 anos: estudos explosivos, campanhas internacionais, discursos empolgantes. Seus oponentes: agronegócios multinacionais que querem industrializar a agricultura com engenharia genética. Seus aliados: camponeses, conservacionistas, oponentes da globalização e de novo e de novo - mulheres. Por que exatamente aqueles? "Eles sofrem mais com a degradação ambiental", diz Vandana Shiva. "Quando a mineração parou a primavera no meu vale, foram as mulheres que tiveram que buscar água, e quando se trata de catástrofes como as de Bhopal, em 1984, onde milhares morreram porque os pesticidas emanavam de uma fábrica, as vítimas eram cuidadas por mulheres. ". Como Vandana Shiva está convencido de que a partilha desigual de ônus tem a ver com uma distribuição de papéis misóginos, então há uma combinação de metas feministas e ecológicas, ela até desenvolveu a partir de suas observações uma teoria: a "ecofeminismo". Em 1993, ela recebeu o Prêmio Nobel Alternativo. "Para o meu trabalho", ela diz, sorrindo amplamente, "isso foi muito útil".
Por que exatamente aqueles? "Eles sofrem mais com a degradação ambiental", diz Vandana Shiva. "Quando a mineração parou a primavera no meu vale, foram as mulheres que tiveram que buscar água, e quando se trata de catástrofes como as de Bhopal, em 1984, onde milhares morreram porque os pesticidas emanavam de uma fábrica, as vítimas eram cuidadas por mulheres. ". Como Vandana Shiva está convencido de que a partilha desigual de ônus tem a ver com uma distribuição de papéis misóginos, então há uma combinação de metas feministas e ecológicas, ela até desenvolveu a partir de suas observações uma teoria: a "ecofeminismo". Em 1993, ela recebeu o Prêmio Nobel Alternativo. "Para o meu trabalho", ela diz, sorrindo amplamente, "isso foi muito útil".
Vandana Shiva geralmente sorri quando fala. Seu rosto redondo, em seguida, alcança o amigável Teddybärschnute. E assim que seus parceiros de discussão chegam à conclusão de que a mulher do sari é muito fofa, mas como adversária, mas provavelmente não leva a sério, ela sugere: incêndios com números, fatos, resultados de estudos. Então, novamente: olhar urso de pelúcia. E o corredor está furioso. Como o começo do ano na Baviera. Naquela época, 3500 opositores de OGMs estavam apressados em um salão de Rosenheim para torcer pelas multidões que viajavam a mais quando ele foi ao tribunal em seu discurso com a gigante de biotecnologia Monsanto. Dois meses depois, o governo federal cedeu à pressão dos manifestantes: a estirpe geneticamente modificada MON 810 da Monsanto foi banida. No entanto, uma batata GM pertencente ao grupo BASF foi autorizada pouco depois. Foi essa vitória ou derrota? Vandana Shiva sorri novamente. Então ela diz diplomaticamente: "Foi um passo importante".
Sua luta é trabalhosa, então ela está acostumada. Pois não é nada menos que a verdade, e seus oponentes reclamam com veemência como eles. Plantas geneticamente manipuladas, dizem as empresas agrárias, ajudam a saciar a fome no mundo. Porque eles trazem maiores rendimentos, as pragas se valem melhor. Estudos provaram isso, eu também fiz estudos, Vandana Shiva substitui o Gigante Agrário. Mas não em campos experimentais, mas nas aldeias onde as empresas vendem suas sementes: o rendimento não é maior. Mas os agricultores agora precisam de mais água. E eles dependem de você porque eles sempre têm que comprar novas sementes. Desde que você importou algodão na Índia, mais de 100.000 camponeses se mataram porque faliram. Por que você está mantendo esse segredo? A verdade, Vandana Shiva aprendeu desde cedo, depende sempre da perspectiva de quem pede.
Como estudante, ela recebeu uma bolsa de estudos superdotada, foi autorizada a fazer cursos em Harvard, planejando estudar física atômica.Até que um dia você contou à sua irmã, uma médica, sobre as conseqüências da radiação radioativa nos seres humanos. "Eu caí das nuvens", lembra ela. "Eu achava que ciência significava conhecer toda a verdade, mas a metade escura era mantida longe de nós." Vandana Shiva começou a se interessar particularmente por esse lado sombrio. Em vez de física atômica, ela fez seu doutorado em teoria quântica - e apoiou as mulheres Indian Chipko durante as férias: mulheres camponesas agarradas a árvores para impedir que a floresta e a água e o solo desaparecessem. "Quem destrói a natureza", Vandana Shiva aprendeu com eles, "destrói seu sustento".
Vandana Shiva sonha com uma democracia da terra
Sua arma são as palavras: ativista ambiental Vandana Shiva.
Sua cátedra em Bangalore logo a entregou para conduzir pesquisas independentes. Ela montou um laboratório no estábulo de sua mãe e, como pesquisadora de campo, contratou as mulheres Chipko. Com sua ajuda, Vandana Shiva investigou o que realmente lhe interessava: os efeitos das monoculturas e da engenharia genética nos seres humanos e no meio ambiente. Quase todos esses estudos causaram sensação internacionalmente. Vandana Shiva tornou-se consultora da ONU e participou de conferências internacionais. Em uma dessas reuniões, em 1987, os representantes das mais importantes empresas agrícolas profetizaram algo inimaginável na época: em 2000, haveria apenas um punhado de sementes, cujas patentes pertenciam às corporações. "Você investigou as conseqüências para o meio ambiente?", Perguntou Vandana Shiva. "Não", disse. "Não há tempo para isso." Vandana Shiva percebeu que a pesquisa sozinha não era mais suficiente. Em 1991, com o apoio da Bread for the World, ela fundou a Navdanya, uma cooperativa projetada para impedir a caça de patentes corporativas e tornar os agricultores independentes.As sementes eram mantidas em depósitos autogeridos e distribuídas aos agricultores na primavera. Foi o início de um projeto único de grande escala: agora existem 52 bancos de sementes na Índia, com as 500 variedades armazenadas lá, os fazendeiros pedem seus campos - sem fertilizantes artificiais, pesticidas ou a compra de sementes transgênicas.
Sempre que possível, Vandana Shiva visita esses campos. Em seguida, ele vagueia pelo mar de hastes, cada um deles um símbolo do triunfo dos pequenos sobre os grandes. É o lugar que ela diz que encontra força em sua vida cotidiana em aviões e salas de conferências. Uma vida familiar clássica nunca teve espaço, seu ex-marido "acabou indo em sua direção", o filho agora está crescido. Mas as pessoas ao seu redor, as plantas e os animais, não pertencem de alguma forma à família? "Democracia da Terra" Vandana Shiva chama seu conceito de coexistência igual de todas as coisas vivas. Mesmo a mudança climática pode ser adiada, segundo ela, seu segundo poderoso oponente, que também ameaça destruir o paraíso de sua infância: o derretimento de geleiras, enchentes, secas. Mas Vandana Shiva não se intimida. Atualmente, ela está testando estratégias com os montanhistas de Navdanya para permitir a sobrevivência no Himalaia, apesar de todas as adversidades, para preservar o ecossistema. Parece que o conhecimento sobre a verdade não é apenas medo - mas também muita coragem.
Para ler mais: Como podemos preservar o mundo para nossos descendentes? Vandana Shiva não só aborda esta questão como membro do conselho do World Future Council, que desenvolve conceitos de sustentabilidade e justiça intergeracional. Seu novo livro também lida com o tema: "Vida sem petróleo, uma economia de baixo contra a crise de cima" (19,50 euros, Rotpunktverlag)
