Madeiras escuras, cabelo dourado
maçã
Ele é um fruto particularmente significativo: uma pêra ou ameixa envenenada seria difícil de imaginar em "Branca de Neve". A rainha precisa de três tentativas para efetivamente envenenar sua enteada. A maçã representa a realização. Branca de Neve, no entanto, não reconhece nada - e morde. No entanto, a história acaba bem. Porque depois da mordida na maçã envenenada ela está deitada em um caixão de vidro. Por causa de sua beleza, o príncipe a notará - se a Branca de Neve tivesse acabado de cumprimentar a janela amigavelmente, ele poderia ter passado.
Floresta escura
Não deve ser interpretado principalmente psicanaliticamente, como acontece com frequência. A floresta costumava ser o que uma aldeia era cercada. Foras-da-lei se escondiam ali, ou até mulheres que haviam sido expulsas por causa de uma gravidez desonrosa.
Você tem que atravessar a floresta se quiser ir a algum lugar. O perigo espreita nele, por exemplo, animais selvagens. Mas também há eremitas e mulheres sábias que vivem lá, que fornecem ajuda valiosa para aqueles que passam: a floresta não é apenas um lugar de horror, mas um símbolo ambíguo.
fuso
Girar é uma das tarefas modestas, o fuso, portanto, um símbolo de virtude. O rei em "Bela Adormecida" ordena queimar todos os fusos. Com este comando, ele tenta banir o perigo em si, o que obviamente não funciona, especialmente porque o fuso representa algo bom. Teria sido melhor esclarecer a filha. Fusos foram encontrados em todas as casas. Se a princesa sai da falta de jeito (e cai no sono profundo familiar), isso também significa que a habilidade prática é muito importante para uma mulher.
Bem / água
A fonte representa a ligação entre o mundo superior e inferior, e Goldmarie e Pechmarie só passam por um poço para Frau Holle, uma figura mítica. Não se deve imaginar o bem, como na maioria das representações pictóricas, emparedadas:
No "Sapo Rei" ele é mais um buraco de água, então a bola da filha do rei é tão fácil de rolar para ele. Isto está intimamente ligado com o símbolo da fonte águaisso conta como um doador de vida. Havia também a velha noção supersticiosa de que as crianças vêm do poço. A água também pode ser mortal em seu poder destrutivo. Como símbolo, é portanto ambivalente.
Cabelos compridos
Há força vital e sabedoria no cabelo. Este símbolo também foi usado na mitologia. Além disso, o cabelo comprido é um símbolo da beleza interior.
anel
Uma imagem da unidade, do poder - até mesmo magia - emana.
montanha
Ele simboliza esforço. Uma montanha de vidro é impenetrável, você precisa de um dispositivo mágico para conquistá-la. A montanha geralmente desempenha um papel em representações que mostram algo muito típico dos contos de fadas: o milagre evidente.
O herói é sempre ajudado, ele nunca se pergunta sobre a ajuda, e isso nunca é suficiente para prejudicá-lo. Muitas vezes, um tesouro está escondido na montanha, e aqueles que correm muito risco ficam presos ou não vão mais longe.Uma lição para o leitor é o uso desse símbolo.
Número "sete"
O sete é um número ambivalente, não pode ser definido em seu significado. Freqüentemente representa um todo perfeito: os sete anões ou os sete suevos formam uma multidão "redonda". "Sete de uma só vez" cria o pequeno alfaiate astuto; Com as botas de sete léguas, o herói chega rapidamente ao seu destino.
Mas também há significados negativos. O "mal sete" é um idioma em pé na literatura, na Bíblia existem sete pecados mortais. Freqüentemente, o sete é usado para representar um período de tempo: uma figura viaja sete dias e sete noites, e o pacto do diabo é geralmente resgatado após sete anos.
Número "três"
Os três tem importância crucial para o pensamento humano, ação e sentimento. É característico da literatura popular. No conto de fadas é por isso que ela acontece com frequência: três vezes, por exemplo, quando "Ilse Bilse" o peixe é capturado, as irmãs geralmente são três, e os acréscimos sempre sucedem a terceira tentativa.
Kathrin Pöge-Alder, 39 anos, doutora em Estudos Alemães, leciona em Jena no Instituto de Folclore. Ela é co-autora da "enciclopédia do conto de fadas" e publicou em 2000 um léxico narrativo.
